المنتدى الرسمي للأشراف السليمانيين


إعلان هام من مشائخ وأعيان ونسابي وباحثي الأشراف السليمانيين


العودة   المنتدى الرسمي للأشراف السليمانيين > أقسام أنساب الأشراف السليمانيين > منتدى الحوار والنقاش الساخن


إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-27-2016, 10:15 AM   #1
كبار الأعضاء
 

افتراضي هل انقرضوا أو غيبوا أودخلوا في القبائل الآخرى ؟

بسم الله الرحمن الرحيم



الحمد لله رب العالمين القائل : (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل
البيت ويطهركم تطهيرا)
والصلاة والسلام على سيد الآولين والآخرين القائل (كل سبب ونسب
منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي ) .صلى الله عليه وعلى أله وسلم.
أما بعد :فإنه من الواجب اظهار الحقوق وعدم بقاء الآخطاء على علتها
لاسيما في الآنساب النبوية الشريفة سلالة خير خلق الله المصطفى الآمين الرسول
محمد بن عبدالله صلى الله عليه وأله وسلم"
الذين يتحدرون من ذرية الإمامين السبطين الحسن والحسين من أبناء
أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه وفاطمة الزهراء بنت رسول الله
صلى الله عليه وأله وسلم ورضي الله عن فاطمة الزهراء وارضاها" والجدير بالذكر
أن مركز الآشراف المدينة المنورة تم إنتشروا منها "
وفي زماننا هذا كثر المدعين للنسب الشريف والمتاجرون بالآنساب الشريفة
والمتلاعبون فيها المخالفون للواقع والآصل المعتمد من الإرث الموروث لكل
بيت وقد قام من الآدعياء الذين لاحظ لهم بالنسب الشريف بالتلاعب في أنساب
السادة الآشراف فوضعوا ولفقوا اسماء وقسموا فروعها على هوائهم ومايريدون
الوصول إليه لغاية في نفوسهم علما أنهم قد لفقوا مشجراتهم التي يدعون فيها
نسبهم المزعوم وقد صدرت فيهم عدة بيانات تبطل جميع مشجراتهم الملفقة,وياليت
هؤلاء إذا تكلموا يتكلمون بعلم ويتركوا الكلام الإنشائي الذي لايصدر إلا من أهل الاهواء
الذين يستبدلون الحوار العلمي بالحوار الإرتجالي الجدلي الهمجي المستشهدون بأدلة
جوفاء وعلى الجميع قول الحق والعدل مع القريب والبعيد والقاصي والداني
وهناء نطرح سؤال على الجميع هدفنا هو معرفة الحقيقة فمن لديه القدرة على
الكلام والإستدالال , على صحة مايراه صواباً أن , يذكر مصادره ومراجعه المعتمده والذي
يتكلم بكلام ولا يستدل , على صدق أقواله
بأدلة فأقل مايقال عنه مهرج ومتفلسف والسؤال الذي يطرح نفسه هو لماذا لم يذكر عقب
عبدالرحمن بن ابي الفاتك من أولاده نعمة بن عبدالرحمن بن أبي الفاتك وعبدالحميد بن عبدالرحمن
بن أبي الفاتك ,وعبدالحكم بن عبدالرحمن بن أبي الفاتك علما أنهم هم الوحيدون من أبناء عبدالرحمن بن
أبي الفاتك الذي سكنوا في أمج بقرب مكة المكرمة ,وأمج حاليا هي خليص أما جميع أبناء عبدالرحمن بن أبي
الفاتك فقد سكنوا كلهم جميعا أذنة وهي احد الثغور حوالي تركيا ولاحظو أن جميع أبناء
عبدالرحمن بن أبي الفاتك سكنوا جميعا أذنة بما فيهم ابو الطيب بن عبدالرحمن بن أبي الفاتك وهي احد الثغور
حوالي تركيا وهذا يدل على أن أبوالطيب (داود) بن عبدالرحمن بن أبي الفاتك لم يسكن البتة في المخلاف السليماني
وهذا ماتؤكده المصادر القديمة المعتمدة وهي كثيرة و ان اختلفت في اعمدة نسبهم اجمعت على أن جميع أبناء عبدالرحمن
بن أبي الفاتك كلهم سكنوا أذنة ,ما عدا ثلاثة من ابنائه هم نعمة ـ وعبد الحميد ـ وعبد الحكم سكنوا في امج بقرب مكة فأما
نعمة بن عبد الرحمن بن أبي الفاتك فعقبه هم الذين سكنوا المخلاف السليماني وليس اخوه أبوالطيب (داود ) ولااعلم كيف
حصل هذا الخلط وتجاهل علماء النسب مع وجود المصادر القديمة التي تثبت سكن جميع ابناء عبدالرحمن بن أبي الفاتك
أذنة في أرض تركيا ماعدى ثلاثة من أبنائه وهم نعمة ,وعبدالحميد ,وعبد الحكم وقد انتقل نعمة وابنائه من أمج بقرب مكة وهي
ماتسمى بخليص في يومنا هذا , وبقي عبدالحميد بن عبدالرحمن بن أبي الفاتك واخيه عبدالحكم بن عبدالرحمن بن أبي الفاتك
في بادية مكة و بادية المدينة و امج ...ومن المصادر الكثيرة التي ذكرت أن أبناء عبدالرحمن بن أبي الفاتك سكنو أذنة بما فيهم أبوالطيب
(داود ) فقد قال : العلامة ابن حزم ... وكان لعبد الرحمن بن أبي الفاتك اثنان وعشرون ذكراً بالغون، وهم:
عبد الحميد، وعبد الكريم، وعبد الحكم، وعبد الله، وموسى، وعيسى، ومحمد، ويحيى، وإسماعيل، وأحمد، وعلي، والحسن، والحسين،
وحمزة، ونعمة ورحمة وزيادة، ومحمود، وموهوب، والرديني، وأبو القاسم، وعريقة، سكنوا كلهم أذنة، حاشا نعمة، وعبد الحميد، وعبد الحكم؛
إنهم سكنوا بقرب مكة .طبعا امج هي خليص حاليا و لاحظوا ان ابناء عبدالرحمن بن ابي الفاتك سكنوا بما فيهم ابو الطيب سكنوا اذنة
و أذنة كانت احد الثغور حوالي تركيا ومن هذا الصرح العلمي اطرح هذا السؤال على اهل العلم في النسب من الآشراف عوما
وأشراف المخلاف السليماني خصوصا ... وهو عبدالرحمن بن أبي الفاتك عاش مائة وعشرون سنة وأعقب من الولد إثنان وعشرون ذكرا
سكنو ا كلهم أذنة بما فيهم أبوالطيب ما عدا ثلاثة من ابنائه وهم نعمة ـ وعبد الحميد ـ وعبد الحكم سكنوا أمج قرب مكة المكرمة لماذا لم يذكر
من ابنائه الذين سكنوا أذنة غير أبي الطيب أين البقية من ذرية عبدالرحمن بن أبي الفاتك والآهم أين ذرية نعمة بن عبدالرحمن ,وذرية عبدالحميد بن عبدالرحمن
بن أبي الفاتك ,وذرية عبدالحكم بن عبدالرحمن بن أبي الفاتك الذين ثبت أنهم سكنوا أمج بقرب مكة المكرمة هل إنقرضوا أوغيبوا أودخلوا في القبائل الإخرى ؟
والآهم من ذلك كله إن كان صحيحا قول العاجزين عن الدليل أن ذرية أبوالطيب داود في المخلاف السليماني لم يذكروا جميع ذرية أبوالطيب داود بن عبدالرحمن
بن أبي الفاتك وهم : بنو علي ,وبنو مكثر وبنوحسان و بنو قاسم و هناك ثلاث تفسيرات لهذا الشي..... الآول : انهم انقرضوا جميعا وهذا يحتاج دليل.
ثانيا : تم تحويل او تغيير اعمدة نسبهم بحيث اصبحوا بهذا الشكل كلهم بني ابي الطيب .....
ثالثا: انهم داخلين في القبائل الأخرى ولا يمتلكون اعمدة نسب
فصار نسبهم مجهول غير معروفة عند مؤرخي ونسابي أهل المخلاف السليماني ..

كـــــــتــــبــــــــه
السيد الشريف محمد بن علي راقدي الرسي الحسني
صاحب مشجرة الآشراف الرواقدة الرسيين في المخلاف
السليماني ..... المسماه شجرة ( الجذور الواردة في نسب
السادة الآشراف الرسيين الرواقدة )



التعديل الأخير تم بواسطة محمد علي راقدي ; 02-27-2016 الساعة 10:19 AM
محمد علي راقدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-28-2016, 02:24 AM   #2
كبار الأعضاء
 

افتراضي رد: هل انقرضوا أو غيبوا أودخلوا في القبائل الآخرى ؟



السؤال الذي يطرح نفسه هو أن عبدالرحمن بن أبي الفاتك عاش مائة وعشرون سنة وأعقب من الولد إثنان وعشرون ذكرا , سكنوا كلهم أذنة بما فيهم أبو الطيب
ما عدا ثلاثة من ابنائه وهم نعمة ـ وعبد الحميد ـ وعبد الحكم سكنوا أمج قرب مكة المكرمة لماذا لم يذكر من أبناء عبدالرحمن بن أبي الفاتك الذين سكنوا
أذنة غير أبي الطيب أين البقية من ذرية عبدالرحمن بن أبي الفاتك ... والآهم أين ذرية نعمة بن عبدالرحمن ,وذرية عبدالحميد بن عبدالرحمن
بن أبي الفاتك ,وذرية عبدالحكم بن عبدالرحمن بن أبي الفاتك الذين ثبت أنهم سكنوا أمج بقرب مكة المكرمة هل إنقرضوا أوغيبوا أودخلوا في القبائل الإخرى ؟
والآهم من ذلك كله إن كان صحيحا قول العاجزين عن الدليل أن ذرية أبوالطيب داود في المخلاف السليماني لماذا لم يذكروا جميع ذرية أبوالطيب داود بن عبدالرحمن
بن أبي الفاتك وهم : بنو علي ,وبنو مكثر وبنو حسان و بنو قاسم .... و هناك ثلاث تفسيرات لهذا الشيء ..... الآول : انهم انقرضوا جميعا وهذا يحتاج دليل ...
ثانيا : تم تحويل او تغيير اعمدة نسبهم بحيث اصبحوا بهذا الشكل كلهم بني ابي الطيب .....
ثالثا: انهم داخلين في القبائل الأخرى ولا يمتلكون اعمدة نسب فصار نسبهم مجهول غير معروف عند علماء النسب في المخلاف السليماني .

كـــــــتــــبــــــــه
الشريف محمد بن علي راقدي الرسي الحسني
صاحب مشجرة الآشراف الرواقدة الرسيين في المخلاف
السليماني ..... المسماه شجرة ( الجذور الواردة في نسب
السادة الآشراف الرسيين الرواقدة )



التعديل الأخير تم بواسطة محمد علي راقدي ; 02-28-2016 الساعة 02:29 AM
محمد علي راقدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 08:07 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019
Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir


Content Relevant URLs by vBSEO

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34