المنتدى الرسمي للأشراف السليمانيين


إعلان هام من مشائخ وأعيان ونسابي وباحثي الأشراف السليمانيين


العودة   المنتدى الرسمي للأشراف السليمانيين > أقسام أنساب الأشراف السليمانيين > منتدى الحوار والنقاش الساخن


تحقيق : عائلة أبو النصر

منتدى الحوار والنقاش الساخن

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-09-2015, 08:11 AM   #1
عضو جديد
 

افتراضي تحقيق : عائلة أبو النصر

بسم الله الرحمن الرحيم


بسم الله الرحمن الرحيم
***


الحمد لله القائل في كتابه : ﴿ ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ ﴾ ، والصلاة والسلام على نبيه القائل : (( من انتسب إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين )) وعلى آله الأطهار، وصحبه الأبرار ,,, أما بعد :

القول في تأويل قوله تعالى : ( ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا(5) ) :
يقول الله تعالى ذكره: انسبوا أدعياءكم الذين ألحقتم أنسابهم بكم لآبائهم، يقول لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: ألحق نسب زيد بأبيه حارثة، ولا تدعه زيد بن محمد. وقوله: ( هُوَ أقْسَطُ عِنْدِ اللَّه ):
يقول: دعاؤكم إياهم لآبائهم هو أعدل عند الله، وأصدق وأصوب من دعائكم إياهم لغير آبائهم ونسبنكموهم إلى من تبنَّاهم وادّعاهم وليسوا له بنين، تفسير الطبري.

وفي الصحيحين عن عبدالله بن عمر قال : إن زيد بن حارثة – رضي الله عنه – مولى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ما كنا ندعوهُ إلا زيد بن محمد حتى نزل القرآن ( ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ ).

والحديث المشار إليه حديث صحيح أصله في الصحيحين، ولفظه كما في صحيح مسلم: .. ومن ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا.

وكلمة مولى تطلق في اللغة على عدة معان منها: الرب، والمالك، والسيد، والمنعم، والمعتق، والعبد، والناصر، والمحب، والتابع، والجار، وابن العم، والحليف، والعقيد، والصهر، والمعتق، والمنعم عليه...
والمقصود بالموالي في هذا الحديث- كما قال أهل العلم- من أنعم بالعتق على رقيقه، فحذر الحديث هذا العبد المعتق من أن يكفر نعمته ويتبرأ منه ويتولى غيره، وقد قال صلى الله عليه وسلم: الولاء لمن أعتق متفق عليه وفي رواية : الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب. رواه الطبراني وغيره وصححه الألباني

وجاء في شرح الترمذي للمباركفوري:
( ومن ادعى ) أي انتسب ( أو تولى غير مواليه ) بأن يقول عتيق لغير معتقه أنت مولاي ولك ولائي ؛ فالمراد بالولاء هنا ولاء العتق لعطفه على قوله من ادعى إلى غير أبيه والجمع بينهما بالوعيد فإن العتق من حيث إنه لحمة كلحمة النسب فإذا نسب إلى غير من هو له كان كالدعي الذي تبرأ عمن هو منه وألحق نفسه بغيره فيستحق به الدعاء عليه بالطرد والإبعاد عن الرحمة وهذا صريح في غلظ تحريم انتماء الإنسان إلى غير أبيه أو انتماء العتيق إلى غير مواليه لما فيه من كفر النعمة وتضييع حقوق الإرث والولاء والعقل وغير ذلك مع ما فيه من قطيعة الرحم والعقوق. انتهى.

وأما الأبناء؛ فهم أهل نسب وعصبة ولا يكونون موالي إلا إذا كان ذلك على سبيل المجاز أو من حيث اللغة.. وولاؤهم للأب يكون ببره والإحسان إليه.. والانتساب له كما قال تعالى:ادعوهم لآبائهم.. الآية
وكذلك الأمر بالنسبة للأم إلا أنه لا يجوز للابن الانتساب إليها، وأما الزوجة فلا تكون مولاة لزوجها إلا إذا كان قد أعتقها من الرق؛ فتكون حينئذ مولاة له كغيرها من الموالي يرثها بالتعصيب إذا لم يكن لها عاصب بالنسب، ولا يجوز أن تنتسب إليه بحال من الأحوال، وإنما تنسب لأبيها وعائلتها وقومها كما جاء في الآية وفي الحديث المشار إليهما.

فلِما تقدم وأثناء تصفحي لموضوعات عن الأنساب في المواقع الالكترونية والمنتديات وبالصدفة شدني موضوع باسم ( تحقيق : عائلة أبو النصر )، في أحد المواقع لأشراف الحجاز باسم ( مرجع السادة الأشراف في كل مكان بإدارة أهل العلم من الثقات والمعتمدين )، وهذا الموقع يدعي إنه لجنة لتحقيق الأنساب.

وما شدني ولفت انتباهي هو: إن هذه الأسرة من جمهورية مصر العربية وقدمت طلب لهذه اللجنة تدعي فيه إنها اسرة من آل البيت تنتسب للجعافرة الحُسينيين بصعيد مصر، والغريب في هذا الطلب إن هذه الأسرة تطالب بتغير نسب المنتسبين لأبو جعافرة الحسيني بصعيد مصر إلى الجعافرة السليمانيين الحسنيين والتصديق عليه من قبل هذه اللجنة وهو طلب فردي وليس جماعي ؟.
وفي النفس شيء من هذه الصفحة ومن يديرونها من أهل العلم من الثقات والمعتمدين !!!

لان المعلومات التي طلبت من صاحب الطلب لاعتماد النسب والتثبيت من صحته ليست كافية لمثل هذا التغير النسبي الغير مسبوق والطلب بمضمون فردي وليس جماعي ورغم ذلك فقد أطمئنت هذه اللجنة من صحة النسب والاطمئنان فقط ليس من الطرق الصحيحة والسليمة في إثبات الأنساب وتغيرها من نسب مشهور بالتواتر وبالشهرة والاستفاضة بالإجماع كما في الردود على ما اطمئنت له هذه اللجنة بصحة هذا النسب من بعض العارفين والقريبين من هذا النسب المشهور وذكر المرجع النسبي المعتمد لنسب ابو جعافر الذى ينتهى نسبه الى الإمام الحسين بن على بن أبو طالب ومحل سكناهم الأصلي ووسيلة الاتصال.

وما تضمنته بعض هذه الردود من نفي صريح لنسب هذه الأسرة لهم لكون هذه القبيلة موجودة بصعيد مصر بمدينة دراو بمحافظة اسوان ولم يكن لها اي امتداد خارج المحافظة بعكس ما اوردته هذه الأسرة عن اصل اقامتهم بقرية بني عدي.

والمشاركات العلمية القوية في الطرح والاستدلال من أحد المشاركين بالرد على ما جاء في هذا التحقيق، وللأمانة كانت مشاركاته مفيدة بأخذه لكل مصدر من المصادر التي قُدمت من قبل هذه الأسرة بطلب من هذه اللجنة لاعتماد النسب والتثبت من صحته كل على حده والرد عليها رداً علمياً موثقاُ.


والله أعلم بخائنةِ الأعيُن وما تُخفي الصدور ،،،


وفي الختام أرجو من الجميع المشاركة العلمية المفيدة لإثراء هذا الموضوع والاستفادة من خبرات النسابين وأهل العلم والدراية في هذا المنتدى وغيره بكل حيادية أو محاباة بعيدا عن التعصب والمهاترات لنخرج من هذه التحقيق بعلم نسبي نافع نتخذه قاعدة للفصل في مثل هذا الجانب في علم النسب.


قال تعالى: ( مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ )

وصلى الله وسلم على سيد المرسلين نبينا محمد بن عبدالله وعلى آله وصحابته أجمعين...

رابط التحقيق:

تحقيق : عائلة أبو النصر | أشراف الحجاز



التعديل الأخير تم بواسطة أبو علي ; 11-09-2015 الساعة 08:16 AM
أبو علي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-09-2015, 10:47 PM   #2
عضو
 

افتراضي رد: تحقيق : عائلة أبو النصر



لما لا كما اصبح هناك راقدي رسي يصبح صعيدي شريف سليماني


بابل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-15-2015, 02:48 AM   #3
عضو جديد
 

افتراضي رد: تحقيق : عائلة أبو النصر



اولا يا ولدي اننا لم نطلب تغيير نسب فنسب الجعافرة الي الحسن العسكري باطل ومحال وانت مطالب بأن تأتي بنسبك الي الحسين بن علي بوجه صحيح..ثانيا انا لم ولن اشكك في اسرتي طرفة عين فنحن مذكورون في كتي وعليك الاطلاع علي كتاب الخطط التوفيقية... منفلوط... وبني عدي تجد ان اجدادنا نعتوا بالشرف بل نحن من اشهر اسر منفلوط شرافة علي الاطلاق وعندي من الوثائق القديمة ما سيذهلك حقا والسلام


ضيغم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-05-2016, 12:41 AM   #4
كبار الأعضاء
 

افتراضي رد: تحقيق : عائلة أبو النصر



أخي الكريم الرد العلمي الموثق بكل مصداقية بعيدا عن المحاباه هو أن جميع الآشراف الجعافرة السليمانيين الحسنيين بكل فروعها في المخلاف السليماني , وصعيد مصر
والهبيرة , والآمروخ , وبلاد الشرفين الآعلى , والآسفل من بلاد حجة باليمن ينتسبون إلى جدهم الشريف جعفر بن الحسين الشبيه بن نعمة الآصغر بن فليته بن الحسن بن
يوسف بن نعمة الآكبر .... إلخ النسب الشريف
ومايؤكد وجود الآشراف الجعافرة السليمانيين الحسنيين في صعيد مصر " والآمروخ وبلاد الشرف باليمن " ماذكره السيد الشريف العلامة القاضي محمد بن حيدر القبي النعمي
في كتابه الجواهر اللطاف قال : الجعافرة بالمخلاف السليماني , وصعيد مصر , والآمروخ , وبلاد الشرف ســـادة , والجعافرة بالغرب عرب ...وماأورده المشجر العام
المعروف بمشجر الشريف علي بن عبيد الشعلاني الجعفري السليماني الحسني " وكتاب الجواهر اللطاف ــ ومشجر الشريف علي بن عبيد الجعفري من أوثق المصادر واصحها في
أنساب السادة الآشراف , فكتاب الجواهر اللطاف بجميع نسخه اعتنى بالدرجة الآولى بأنساب الاشراف النعامية في المخلاف السليماني وأنساب الآسر الهاشمية المنتمية
إلى صبيا ومخلافها معرجا على أسر الآشراف النعامية الذي نزحوا إلى درب بني شعبه وتوابها " وتهامة عسير من رجال المع والشعبين " وميزة هذا الكتاب بجميع نسخه
أنه يعتمد على مصادر أصبحت الآن في حكم المفقودة " وقد وجد بعضها مؤخرا " أما المشجر مشجر أبو عريف المعروف والمشهور بمشجر الشريف علي ابن عبيد الجعفري
وهو مشجر عام جامع لأنساب جميع الآشراف الحسنيين في الحجاز , والمخلاف السليماني , واليمن , وقد اعتنى بأنساب الآشراف القتادات ـ والآشراف الرسيين وتوسع فيهم
وذلك أن عليه اقلام علماء الآشراف الحمزات , والآشراف الحوازمة , والآشراف السليمانيين وخاصة الآشراف الجعافرة السليمانيين الحسنيين بكل فروعها في المخلاف
السليماني ,وصعيد مصر واليمن " فأورد عامود نسب الاشراف الجعافرة في المخلاف السليماني " وهم : الآشراف أل شعلان الجعافرة الحسنيين الذين ينتسبون إلى جدهم
الشريف شعلان بن الشريف أحمد , أمير كافة الجعافرة بوادي بيش الآشراف ,والعرب " وأورد عامود نسب الآشراف أل أبو الخير الجعافرة الذين ينتسبون إلى جدهم الشريف
محمد بن أحمد الملقب أبو الخير , وأورد عامود نسب الآشراف أل أبي الفرج الجعافرة الذين ينتسبون إلى جدهم الشريف أبي الفرج بن مريع ... وأورد عامود نسب
الآشراف أل عيشان الجعافرة ... إلى الشريف حيان بن علي بن عبدالله الجعفري بن الآمير جعفر بن الحسين الشبيه بن نعمة الآصغر .....إلخ
وتفصيلهم : أن الآشراف أل شعلان الجعافرة , والآشراف أل أبو الخير الجعافرة يلتقون في جدهم الشريف الآمير علي بن حمد بن محمد بن حسن بن صلاح بن شكر بن الشريف
الآمير جعفر بن الحسين الشبيه " والآشراف الجعافرة في صعيد مصر يلتقون مع الآشراف أل شعلان الجعافرة في جدهم الشريف شعلان بن أحمد الذي كان أميرا بوادي بيش
وقد أعقب من الولد : الشريف أحمد وهو جد الآشراف أل شعلان الجعافرة السليمانيين الحسنيين بالمخلاف السليماني , ومن أعلامهم : الشريف العلامة النسابة علي
بن عبيد الشعلاني الجعفري السليماني الحسني ـ صاحب المشجر العام ـ المعروف بمشجر ابن عبيد الجعفري " وهذا المشجر يذكر أمراء الآشراف في زمانه فأورد
نسب الآشراف أل زيد القتادات , وأورد نسب الآشراف أل شعلان الجعافرة الذي كان جدهم شعلان أميرا بوادي بيش ,وأورد عامود نسب الآشراف الرسيين الرواقدة في
المخلاف السليماني فقد كانوا أجداهم إمراء على المخلاف العتودي " ثم أورد عامود نسب الشريف خليفة الشعلاني الجعفري فقد كان أميرا على صعيد مصر " وهو
من الآشراف أل شعلان الجعافرة السليمانيين الحسنيين , وله إخوه منهم : مســـلــم ـ وخلف ـ ومخلوف ــ وحماد ـ وجمال ـ وعلي البكاي ـ وسعد ـ وداوود
ومحمد : وقد اعقب الشريف خليفة الشعلاني الجعفري أمير صعيد مصر من الولد: لا شـــيــن ــ ورميح ــ وفضاله ــ ومحمد ــ وشــاهــين " أما محمد بن خليفة
فأعقب من الولد : جــويــر ــ وسليــم " ويقال والله اعلم أن من عقب سليم بن محمد بن خليفة أمير صعيد مصر أم الشريف الحسن بن أحمد بن سعيد ,صاحب المشجر
العام المعروف مشجر ابن عبيد الجعفري " وأما رميح بن خليفة فأعقب من الولد: محمد ــ وأحمد وكلا منهما له عقب " أما لاشــــيــــن بـــن خــلــفــة
أمير صـــعـــيـــد مـــصـــر فأعقب من الولد : عــســكـــر , ثم أعقب عــســكــر من الولد : حـــمـــد الــلــه : وقد أعقب حـمـد الله بن عسكر بن علي
بن لاشــيــن بــن خــلـــيــفة أمير صعيد مصر من الولد : ضيف الله ــ وحسين ــ عيسى ــ ومحمد " وعلى هذا نقول : إذا ثبت بالدليل القاطع أن عائلة أبو النصر
من ذرية أحد أولاد حمد الله بن عسكر بن علي بن لاشين بن خليفة أمير صعيد مصر , فهم أشراف جعافرة سليمانيين الحسنيين ..... ولانستغني عن مشاركة الجميع في هذا
الموضوع حتى يستفيد الجميع ...




كتبه / الشريف محمد بن علي راقدي الرسي الحسني



التعديل الأخير تم بواسطة محمد علي راقدي ; 03-05-2016 الساعة 12:46 AM
محمد علي راقدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-06-2016, 05:56 AM   #5
كبار الأعضاء
 

افتراضي رد: تحقيق : عائلة أبو النصر



في صعيد مصر وفي المدينة المنورة جعافرة سليمانيين حسنيين من عقب الشريف شعلان
بن احمد بن الحسن بن سالم بن علي بن محمد…… الخ النسب الشريف



المصادر:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
1ـ مشجر الشريف علي بن عبيد الشعلاني الجعفري الحسني
2ـ مشجر الشريف العلامة أحمد بن عيسى النعمي الحسني
3ـ كتاب تهذيب الآنساب ونهاية الاعقاب لشيخ الشرف العبيدلي
4ـ كتاب عقود الدرر لصاحبه القاضي محمد بن عبد الله الناشري






كتبه
الشريف محمد بن علي راقدي الرسي الحسني


محمد علي راقدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-08-2016, 01:24 PM   #6
عضو
 

افتراضي رد: تحقيق : عائلة أبو النصر



الأشراف الجعافرة السليمانيين موجودين على أرض المخلاف السليماني ولكن مواليهم وعبيدهم المعتوقين منتشرين في كل مكان ولهم نفس مسمى الاشراف الجعافرة السليمانيين ولا يمكن التفريق بينهم اليوم الا عن طريق الجينات فهي التي تفرز الذهب الصافي عيار 24 من الصفر والنحاس ومن أمثلة الاشراف المزيفين وهم في الاصل تركمان (الرواقدة) وكذلك العوائل الوضيعة النسب من الموالي وهم جماعة الشخص المنتحل لاسم التركماني محمد بن علي الراقدي


الواثق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-09-2016, 03:42 AM   #7
كبار الأعضاء
 

افتراضي رد: تحقيق : عائلة أبو النصر



قال الله تعالى : ( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين )

أخي الكريم : هات برهانك على ماتزعم إن كنت من الصادقين ـ هات بينتك هات حجتك على ماتزعم إن كنت من الصادقين , وإذا لم تأتي بدليل وبرهان على ماتزعم فأنت من الكاذبين .




محمد علي راقدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 02:14 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019
Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir


Content Relevant URLs by vBSEO

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34